【ブラタモリ竹富島】全ロケ地｜白い砂・黒い石垣・赤い瓦屋根、その背後にある島民の歴史とは？#197

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竹富島｜ブラタモリ竹富島

ブラタモリは、石垣島（ブラタモリ石垣島）から高速艇で約15分、竹富島に移ります。

竹富島は、八重山諸島の１つ。人口約350人の小さな島ですが、年間50万人の観光客が訪れます（感染症流行前のデータ）。

白い砂・黒い石垣・赤い瓦屋根｜ブラタモリ竹富島

案内役の「公民館長」は、竹富島では非常に守備範囲が広く、まるで公務員のような仕事をしています。

自治組織＝公民館組織

• 公民館長
• 公民館副館長
• 事務局

白い砂の道、石積みの塀（グック）、赤い瓦屋根が、竹富島の特徴です。沖縄の原風景とも言われ、砂の道は、島民が毎朝きれいに掃除しています。最近では、ブライダル写真（ウェディングフォト）の撮影で人気です。

ブラタモリは、竹富島有数の人気スポットである「なごみの塔」を訪ねます。（地図）

竹富島の集落の美しさがよく分かり、遠くに海を望みます。

さて、竹富島の特徴の１つ、黒い石垣は、どんな岩石からできているのでしょうか？

ブラタモリ石垣島編では、600年前の集落の跡である、フルスト原遺跡を訪ねましたが、そこでは琉球石灰岩の石垣が見られました。竹富島の石垣も、琉球石灰岩から作られています。

ブラタモリのテーマは、竹富島に生きるとは？です。

岡本太郎、棟方志功、司馬遼太郎、岡部伊都子らは、竹富島を非常に気に入り、高く評価しています。岡本太郎は、なごみの塔から撮影した写真を残しています。

民家が島の中心部に集中するのはなぜ？｜ブラタモリ竹富島

タモリさんが、竹富島の民家を歩くと、入口は全て南にあることに気づきます。また、どの家も、母屋（フーヤ）と火を使う台所（トーラ）は、別の建物となっています。これは、火災のさいの延焼を防ぐためです。

ヒント　ブラタモリが道から構造を確認したお宅は、カフェテードゥンしだめー館（地図）の向かいです。

ブラタモリは、旧与那国家住宅を訪ねます。（地図、2022年１月現在臨時休業中）

フーヤには、神棚があり、沖縄で、太陽が昇る聖なる方角とされる、東側に向く必要があったのです。ブラタモリ沖縄（本島）編では、浦添ようどれ・斎場御嶽・久高島を訪ねた際に、東側へ東側へと、こだわって歩いています。

島のまん中に、約350人の人たちが集まって暮らします。

ブラタモリは、アガリ・パイザーシ御嶽オンを訪ねます（地図）。

アガリ・パイザーシ御嶽は、最初に神様が降りたった岩と伝えられる、重要な御嶽です。上位の神様から、人間が住む島を作る等に命じられた「清明」の神様は、海の中で岩礁を見つけ、周囲の岩や砂を集めて島を作ったとされます。

タモリさんが、境内にある、神様が最初に降り立った岩と同じ岩を触ってみると、琉球石灰岩よりも固さがあります。これは、チャートです。このチャートこそ、竹富島の集落が、真ん中に集まっていることと深い関係があります。

ブラタモリは、西塘御嶽ニシトウオンを訪ねます（地図）。石垣は琉球石灰岩ですが、石垣の切れ目（写真では左奥）にチャートが見られました。御嶽の向こう側（写真、左さらに奥）にも大きなチャートが見られました。

竹富島の地形図です。竹富島は、もともとチャートを含む岩礁だったのです（島の中央付近、竹富町の文字）。その後、サンゴ礁が形成し、今の形になりました。

井戸です。竹富島では、チャートのそばには井戸が湧くと言い伝えられています。チャートは水を通さず、琉球石灰岩は水を通します。そのため、水はチャートにせき止められて、溜まっていることが多いからです。

ムーヤマ（六山）の伝承とは？｜ブラタモリ竹富島

竹富島では、御嶽のことをヤマと呼び、ムーヤマ（六山）とは、竹富島の６つの重要な御嶽をさします。600年前に６人の酋長しゅうちょう（部族のリーダー）が、６体の神様を招いたと伝わります。

1. 玻座間御嶽　屋久島からお呼びした竹富島の代表的な神様。粟の神様。
2. 仲筋御嶽　沖縄本島からお呼びした、麦の神様。
3. 幸本御嶽　久米島からお呼びした、大豆・小豆の神様。
4. 久間原御嶽　沖縄本島からお呼びした、植林の神様。
5. 花城御嶽　沖縄本島からお呼びした、海の神。酋長は他金殿タカネトノ。
6. 波利若御嶽　徳之島からお呼びした、雨の神。

現在もすべての島民が、ムーヤマ（六山）のいずれかの氏子です。同時にムーヤマは、伝承される６つの最初の集落の場所でもあるのです。

竹富島では、山にも川にも乏しい、やせた狭い土地のなかで島民が生きのびてゆくため、農産振興やその分配が重要でした。また、農産の安定をもたらす、神に捧げる歌や踊り、そして神事が極めて大切にされてきました。

タモリさんは、久間原御嶽の神司（女性）に、話を聞きます（地図）。神様と人々を結ぶ役目を持ち、どの御嶽にも１名ずつ置かれています。

神に捧げる歌や踊り、そして神事は、竹富島に生きる要となります。 最大の祭りが、600年以上も続く、秋の種子取祭タナドゥイです（国の重要無形民俗文化財）。

竹富島では、ふた月に１度のペースで祭りが行われています。

・世迎い（ユーンカイ）
・敬老会
・十五夜祭（ジュングヤ）
・節祭り（シチマツリ）
・九月大願い（クガチフーニガイ）
・種子取祭（タナドゥイ）
・十月願い（ジュンガチニガイ）
・ナーキ祝い（ナーキヨイ）
・年の夜（スーマ）
・正月（ションガチ）
・生年祝い（ショーニンヨイ）
・ピルズマ祭（ピルズマ）
・十六日祭（ジュールクニチ）
・二月祭（ニンガチマツリ）
・三月三日（サニチ）
・四月大願い（シガチフーニガイ）
・西塘大祭（ニシトーバンハジリ）
・豊年祭（プイ）
・七夕願い（タナバタニガイ）
・ナンカショーロ
・お盆（ショーロ）
・結願祭（キツガン）

琉球石灰岩のやせた土地を畑にする苦労を探る｜ブラタモリ竹富島

アジラは、琉球石灰岩に乗ったわずかな土を耕地にするために、取り除いた岩を積んだものです。

岩が多すぎ鍬くわが使えないため、へラに似た「ピラ」という特別な道具を使って、夜明け前の朝３時から日没まで、農作業を続けていました。同時に、どんなに忙しく大変でも、自然をつかさどる神への祈りや祭を止めることは、ありませんでした。

ブラタモリは、40年前に見つかった、新里村遺跡を訪ねます（地図）。ムーヤマ（六山）の酋長しゅうちょうのひとり、他金殿タカネトノが初めに住んでいた、島の北部の村の跡です。遺跡内には、白い大きなチャートが姿を見せています。この場所が、竹富島の原点です。

次回はブラタモリ高松編です。