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北海道・東北の寺社｜中尊寺金色堂に、なぜ象牙やバラの香りが？

中尊寺金色堂は、贅を尽くされた金きんだけでなく、象牙や、バラの香りがする紫檀したん（ローズウッド）も大きな特徴です。なぜ海外からやってくる、象牙や紫檀が中尊寺金色堂に見られるのでしょうか？

かつて、主に地中海世界と中国などを結び、日本では、正倉院（奈良）が東の終点とされるのがシルクロード（絹の道）。しかし、平泉は「シルクロードの隠れた終点」と呼ばれていると、タモリさんは言います。象牙や紫檀は、はるか西方の国々からやってきたのです。

関東の寺社｜日光東照宮のデザインの工夫とは？

ブラタモリ日光東照宮編では、10段の石段や五重塔、陽明門、唐門、本社などがくまなく紹介されました。

これは、敷地の広さの制約のなか、遠近法を用いて幽玄さ（奥行き）を演出するために取られた工夫だったのです！

ひし形の石は、参拝客を迷わせないような、矢印代わりだったと考えられています。立て看板などと比べ、雰囲気になじむ、自然な誘導のデザインです。

これは、平和の時代にあっても、いつでも人々を守るために戦う決意を示し、徳川家康を暗示しています。

関東の寺社｜成田山新勝寺には本堂が３つ？

釈迦堂は、以前の本堂だった建物です！　成田山新勝寺では、代々の本堂がそのまま保存されています。

２世代前の本堂です。知らないと見落としてしまいがちな、見どころです。

• １つ前の本堂（釈迦堂）1858年再建
• ２つ前の本堂（光明堂）1701年再建
• ３つ前の本堂（薬師堂＝閉扉中）1655年再建

関東の寺社｜香取神宮の置かれた立地の秘密とは？

ブラタモリちばらき（千葉・茨城県境）編でタモリさんが訪ねたのが、千葉県側の香取神宮です。

霞ヶ浦の太平洋口は、地政学的に、非常に重要な場所。鹿島神宮、香取神宮が両側から霊的な力で押さる形を取っていたのです。このことが、チバラキの地域的な一体感を生んだとも言えます。

関東の寺社｜武蔵一宮 氷川神社はどんな場所に建った？

写真右側は、神池です。

地図を見ると、氷川神社は、大宮台地のへりに向かう場所に位置していました。

ブラタモリでは、中山道から北東方向に分岐する、昔からの参道を通ります。ここから、氷川神社境内まで徒歩30分。２キロもの長さの参道は、全国有数です。

関東の寺社｜高尾山 薬王院の2つの森の違いとは？

高尾山の象徴的存在、薬王院の開山は、西暦744年のこと。聖武天皇の指示により、国分寺として建立された、重要な寺院です。

• 暗い、左側の森は、カシやヒイラギなど、常緑広葉樹が中心です。濃い緑と厚い葉が特徴。
• 明るい右側の森は、イヌブナなど、落葉広葉樹林が中心です。葉の色も厚みも薄くなります。

高尾山の登山道１号路は尾根筋であり、北側と太平洋側とで、気候に差があるのです。常緑広葉樹と落葉広葉樹の分布の境目キワが存在していたのです。

関東の寺社｜浄光明寺にある鎌倉石とは？

タモリさんは、鶴岡八幡宮のあと、浄光明寺を訪ねました。もとは、武士の北条氏の屋敷であった場所です。

これは、凝灰岩です。柔らかく加工がしやすいため、30ｃm✕15ｃm✕90ｃｍの直方体に加工され流通していました。

中部地方の寺社｜善光寺が甲府にもあるのはなぜ？

実は、山梨県甲府市にも善光寺があります。これはなぜなのでしょうか？

上杉謙信と武田信玄は、善光寺のご利益を巡って、周辺に城を築き３カ月間にらみ合いを続けます。その後上杉謙信は、分身仏を、上越に持ち帰ってしまいます。

それを見た武田信玄は何と「ご本尊」を、甲斐の国に持ち帰ります！　これが甲斐善光寺です。このとき、お坊さんや職人、商人もご本尊に同行し、門前町が作られました。

中部地方の寺社｜久能山東照宮の急な崖は、どのようにできた？

タモリさんは、久能山東照宮の中心である、社殿を訪ね参拝しています。その後、久能山東照宮（有度山）の海側の参道（1159段の石段）にある、高い崖を見学します。

黒い色の石のほとんどは泥が固まった石（泥岩）です。有度山は、隆起によって誕生した場所だったのです。

中部地方の寺社｜新幹線では気づかない、熱田神宮の立地とは？

続いてブラタモリは、本殿の南、神社敷地の中央に立地する宝物殿を訪ねます。

宝物館には、熱田神宮に宛てられた、３通の古い書状がありました。送り主は、徳川家康、豊臣秀吉、織田信長です（現在は公開されていません）。熱田神宮が、３代の権力者に、重要視されていたことが分かります。

名古屋を形成する台地の南端です。台地は、名古屋城から熱田神宮まで広がっていたのです。

台地の北のヘリに名古屋城が、南のヘリに熱田神宮があります。新幹線は台地を避けるように西に通されたため、多くの人は、名古屋が台地であることに気づきません。

中部地方の寺社｜伊勢神宮周辺の「古市」に集結していた施設とは？

五十鈴川御手洗場を過ぎ、御正殿へ向かうタモリさんが気づいたのは、ゆるやかな坂道。背後に川を背負う上り坂と言えば、河岸段丘です。伊勢神宮は、水害に強い、河岸段丘に建てられていたのでした。

古市は、遊郭が立ち並び、遊女1000人を抱える大歓楽街でした。男女ともに遊べるよう、芝居小屋や料理旅館もありました。当時の料理旅館のなかで、麻吉旅館だけが現在も残っています。

アクセス　伊勢神宮内宮から、おかげ横丁を過ぎ、徒歩約30分。（地図）

京都市・宇治市の寺社｜八坂神社の西楼門が移動した理由は？

ブラタモリ京都祇園編では、祇園にある八坂神社を訪ねています。

1912年、京都市電が開通した際、道路が広がり、西楼門が道の中央からずれたため、移築したのです。

また、市電が通ることによって、子供、女性からお年寄りまで四条通りを利用するようになり、大人の社交場である、お茶屋の営業は禁止され、いまの祇園の中心部に移転しています。

京都市・宇治市の寺社｜銀閣は京都に背を向けて建てられている？

ブラタモリは、銀閣寺を訪ねます。庭園には、砂紋を模して砂を敷いた美しい銀沙灘ぎんしゃだんが広がります。江戸時代に作られましたが、作者やその意図は明らかになっていません。

観音殿（銀閣の正式名称）は、足利義政の別荘です。とくに１階は、隠居した義政が、庭園や借景を楽しむための場所であったと考えられ、京都の中心に背を向ける形を取っています。

なお、２階は観音菩薩が南を向いて鎮座しているため、銀閣全体の正面がどちらであるのかは、諸説あります。観音殿を移築するさいに、１階と２階をずらして復元したという説もあります。

さらにくわしく　京都新聞夕刊（2019年5月21日）

京都市・宇治市の寺社｜清水の舞台は高くても、多くの人がスムーズに訪ねられた理由は？

ブタラモリは、清水寺の仁王門を訪ねています。

清水の舞台で知られるように、清水寺は高所にありますが、多くの人が参拝しやすい道がありました。

清水の舞台がある奥の院（写真では修繕中）を挟むように川が流れ、参道は清水寺にスムーズに向かうことができる、尾根状になっていたのです！

ブラタモリでは清水寺（奥の院）から、尾根上の参道を戻り、景観で有名な産寧坂を下り、尾根の下の川の痕跡を探すルートを歩いています。

下の順で、Twitter画面にてご案内しています。

• ブラタモリ清水寺ふりかえり①　清水の舞台の高さを見る（動画）
• ブラタモリ清水寺ふりかえり②　尾根の上にある参道を見る
• ブラタモリ清水寺ふりかえり③　参道わき道から尾根の高さを見る（動画）
• ブラタモリ清水寺ふりかえり④　尾根を下る産寧坂を見る
• ブラタモリ清水寺ふりかえり⑤　暗渠から聞こえる尾根の下を流れていた川の音（動画）

ブラタモリ清水寺ふりかえり①

清水の舞台で知られる清水寺は、かなり高い位置にあります。 pic.twitter.com/VqrVfFE90g

— ブラタモリ (@buratamori2018) October 22, 2019

関西の寺社｜平城京に背を向けた商店街と寺院があった？

ブラタモリ奈良（平城京）では、平城宮跡の朱雀門からスタートし、興福寺を経て、春日大社を訪ねています。

ここでは、興福寺周辺のルートを取り上げます。

ブラタモリは、近鉄奈良駅近くの東向商店街に到着します。現在は道の両側にお店が並びますが、奈良時代には、東向きのお店しかありませんでした。

五重塔で知られる興福寺は、高台にあります。商店街が東を向いていたのは、興福寺に背を向けないようにとの配慮だったのです。藤原氏のお寺である興福寺の、皇室に迫る権勢がうかがわれます。

中国・四国の寺社｜浄土寺の鳩が担っていた特別な役割とは？

ブラタモリ尾道編では、浄土寺を訪ねています。

国宝の寺とも言われ、境内の土地そのものが国宝に指定されています。土地・建物ともに国宝指定を受けたのは、清水寺と浄土寺だけです。

浄土寺は、お寺のスポンサーであった商人のために、秘密裏に伝書鳩を飼い、商人は伝書鳩を使い貴重な情報を得て、富を築いていったのです。

中国・四国の寺社｜嚴島神社の水につかる柱を長持ちさせる工夫

ブラタモリ宮島編では、宮島にある、嚴島神社（厳島神社）を訪ねています。

嚴島神社は、寝殿造り（上位の貴族にあてられた邸宅）の影響を強く受けており、神社としては珍しい形状となっていることに注目します。また、海の上に建っているのも珍しいのですが、その理由にはいくつかの仮説が提示されています。

海水につかる柱を、具合を見ながら部分的に取り換える「根継ぎ」と呼ばれる作業が随時行われています。また、社殿を波から守るための重しとして「非常石」が準備されています。

中国・四国の寺社｜出雲大社は高層ビルだった？！

ブラタモリ出雲編では、大鳥居が砂丘の名残であることを確認し、本殿を訪ねます。広大な砂丘に面していた出雲大社が、いまの賑わいになったのは、江戸時代中期になってからのことです。

３つの円形は、この場所で2000年の春に、古い柱が発掘されたことを記念しています。直径約1.35ｍもの巨木を３本組にした、鎌倉時代の巨大柱の痕跡でした。

出雲大社は、古来は高さ48ｍ（15階建てのビルに相当）の建築だったという説もあるのです。

中国・四国の寺社｜金刀比羅宮、飴を叩き割る小さな金槌の隠れた役割は？

ブラタモリこんぴらさんでは、金毘羅こんぴらさんとも呼ばれ親しまれる、金刀比羅宮ことひらぐうを紹介しています。

神域では、本来、お土産を売るなどの商売は出来ませんが、金毘羅さんでは、800年前から飴を売る商売が続いています。５人の方が「五人百姓」と呼ばれ、許可を得て飴を売っています。

持ち帰った人が、飴を割ってシェアすることで、金比羅さんの信仰が広がっていったのです。

九州・沖縄の寺社｜太宰府天満宮は原生林のなかにあった？

ブラタモリ太宰府天満宮編で訪ねた太宰府天満宮では、池や川を渡ることで、精進潔斎（身を清めること）が済む点が便利です。

クスノキの原生林は、菅原道真の遺体を載せた牛が、自ら訪ね、立ち止まり動かなくなった場所だったです。太宰府天満宮は、菅原道真のお墓があった場所だったのです。

九州・沖縄の寺社｜波上宮に住んでいた一族とは？

ブラタモリ沖縄では、波上宮を訪ねています。

明朝の命を受け、貿易や外交を進めるために沖縄に移り住んだ人々です。ここは、久米村と呼ばれるようになります。首里城とは陸続きでないため、お互いに都合が良かったようです。

移住者は、久米三十六姓と呼ばれました。その約１万人の子孫は、今でも力を持ち、仲井眞弘多元県知事も末裔のひとりです。